فقه خانواده
جلسه 10
بسم اللّه الرّحمن الرّحیم بحث در زکات پول بود؛ ادله بیان شد؛ روایات حاصره بررسی شد تا ببینیم این روایات دلالت بر حصر مطلق میکنند یا دلالت بر حصر اضافی میکنند؛ گفتیم که به نظر میآید این روایات دلالت بر حصر مطلق دارند و مخصوص به زمان نبی اکرم نیستند؛ بعد هم عرض کردیم که […]
جلسه 9
بسم اللّه الرّحمن الرّحیم بحث در این بود که آیا روایات حاصره، بر حصر اضافی دلالت دارند یا بر حصر مطلق؛ در جلسۀ گذشته قرائنی که برای حصر اضافی ذکر شده است، بیان کردیم. گفتیم به نظر ما این روایات دلالت دارند که حضرت بما هو مشرّع در ۹ مورد جعل کردهاند و در ما […]
جلسه 8
زکات پول (بررسی قرائن دال بر حصر اضافی در روایات حاصره) جلسه ۱۹۷ شنبه ۱۵/۰۹/۱۴۰۴ بسم اللّه الرّحمن الرّحیم بحث در زکات پول بود. ادله بیان شد. نکتۀ باقیمانده این است که دلالت روایات حاصره چیست؟ دو نظر وجود دارد؛ یک: حصر مطلق است یعنی حصر نسبت به همۀ زمانها است؛ دو: حصر اضافی است […]
جلسه 7
خلاصۀ جلسات قبل بسم اللّه الرّحمن الرّحیم بحث در زکات پول بود؛ یکی از ادلهای که امکان جعل زکات پول را اثبات میکرد این بود که اصل زکات را خدای متعال جعل فرمودهاند و نبی اکرم موارد زکات را جعل فرمودهاند؛ این جعل یا از باب حق تشریع خاصی نبی اکرم است یا از باب […]
جلسه 6
نقد ادلۀ واگذاری جعل موارد زکات به حاکم بسم اللّه الرّحمن الرّحیم بحث در زکات پول بود؛ یکی از استدلالها این بود که اصل زکات در قرآن جعل شده است و موارد زکات به حاکم من قبل الشارع واگذار شده است؛ اگر این گزاره ثابت شود میگوییم اگر حاکم برای پول زکات وضع کند،جعل او […]
جلسه 5
بسم اللّه الرّحمن الرّحیم بحث در زکات پول بود؛ ادله ای ذکر شده بود که به طور خلاصه این ادله و نقد هر کدام را بیان میکنیم: استدلال اول پولهای رایج حوالۀ نقدین هستند؛ پس هر کسی پول داشته باشد، یعنی مالک نقدین است و باید زکات بدهد. گفته شد که این استدلال صحیح نیست […]
جلسه 3
خلاصۀ جلسۀ قبل بسم اللّه الرّحمن الرّحیم بحث در زکات پول بود؛ دو دسته استدلال در این جا ذکر شد؛ دستۀ اول انحصار زکات در ۹ مورد را قبول میکنند، ولی با این حال میگویند پول هم زکات دارد؛ استدلال اول این بود که پول حوالۀ نقدین است؛ پس کسی که پول دارد یعنی مالک […]
جلسه 4
جمع بندی و بیان نکات باقیمانده از جلسۀ قبل بسم اللّه الرّحمن الرّحیم بحث در زکات پول بود؛ چهار استدلال برای اثبات زکات پول بیان شد و مورد بررسی قرار گرفت؛ در این جلسه نکات باقی ماندۀ این بحث را بیان میکنیم. نکتۀ اول این است که ظاهر بسیاری از روایات این است که همین […]
جلسه 2
خلاصۀ جلسۀ قبل بسم اللّه الرّحمن الرّحیم بحث در زکات پول بود؛ برای اثبات زکات پول دو دسته استدلال مطرح شده است؛ دستۀ اول، استدلالِ کسانی است که انحصار موارد زکات در ۹ مورد را قبول دارند اما میگویند مقصود از نقدین پول رایج است؛ دو استدلال در اینجا مطرح است؛ استدلال اول این است […]